[СЫЙ], прич. наст. вр. от гл. быти
. Употребляется в качестве предикативной связки, указывающей на актуальное наличие какого-л. признака, качества, состояния, положения или отношения; нередко близко по знач. совр. деепричастию будучи или причастию являющийся. Мт҃и его [Феодосия Печерского]... еще же гнѣвъмь одьржима сущи възложи на нозѣ его желѣза ти тако повелѣ ему ходити. (Ж.Феодос.Нест.) Усп.сб., 76. XII–XIII в. Видиши ли, какого раба Би҃я по праву сущеи надъшени сего несмысляща и надшена наричають (οἱ κατὰ ἀλήθειαν παρατετραμμένοι)? (Ж.Феодосии) Там же, 249. (1229): Мученикъ же Христовъ Аврамие никакоже внят о суетном совѣтѣ их, ни преклонися к ласканию их, но неуклонном разумом исповѣдающе Христа суща истиннаго Бога, а Бохмита проклинаше и вѣру их болгарьскую. Моск.лет., 123. XVI в. Жену его [кн. Владимира Святославича] вышеписанную грекиню поя себѣ [кн. Ярополк] въ жену непраздну сущу, имущу тогда во утробѣ окаянного Святополка, убийцу святыхъ страстотерпцовъ Бориса и Глѣба. Гриб.Ист., 7. 1669 г.